Là một nhà giáo, tôi rất yêu nghề. Là những thầy giáo, cô giáo, chắc hẳn quý vị cũng yêu nghề. Chúng ta đều muốnđào tạo ra những con người lành mạnh, có khả năng tạo dựng hạnh phúc cho tự thân và cho xã hội. Nhiệm vụ của chúng ta không chỉ … Continue reading →
DUY BIỂU HỌC Bài tụng 12: Vận hành của hạt giống Hạt giống sanh hạt giống Hạt giống sanh hiện hành Hiện hành sanh hiện hành Hiện hành sanh hạt giống. Hạt giống là nguồn năng lượng phát hiện ra tất … Continue reading →
DUY BIỂU HỌC Bài tụng 11: A-lại-gia gồm thu mọi pháp Tuy vô thường, vô ngã Tàng thức vẫn gồm thu Mọi pháp trong thế gian Hữu lậu và vô lậu. Bản chất của thức thứ tám là vô thường … Continue reading →
DUY BIỂU HỌC CẢNH và LƯỢNG CẢNH hay Trần (Sắc -thanh-hương-vị-xúc-pháp), là các đối tượng của Căn (Nhãn-nhĩ-tỷ-thiệt-thân-ý), khi có đủ duyên,thì nó làm cho Thức phát sinh. Có ba loại Cảnh: 1. Tánh cảnh: Đối tượng phát sinh Thức … Continue reading →
Bài tụng 10 Các tâm sở biến hành Là vô phú, vô ký Vừa chuyển lại vừa hằng Tàng thức luôn tương ứng Năm tâm sở biến hành. Vô phú, vô ký, chuyển, hằng: Các chữ này nói lên sự … Continue reading →
Bài tụng 9 Dị thục và luật đồng thanh tương ứng Tất cả mọi hiện hành Đều tự biểu, cộng biểu Dị thục khi dự vào Giới và Địa cũng thế. Hiện hành (biểu hiện: vijñapti – manifestation) là danh … Continue reading →
Bài tụng 8 Ba cảnh, mười tám giới Biểu biệt A-lại-gia Là thế giới tánh cảnh Độc ảnh và đới chất Mười tám giới hình thành. Vì tàng thức (A-lại-gia) có hai tác dụng biểu hiện và nhận thức nên … Continue reading →
Bài tụng 7 Tập khí Tác dụng A-lại-gia Là tiếp nhận duy trì Và làm biểu hiện ra Hạt giống cùng tập khí. Thức A-lại-gia có ba tác dụng: tiếp nhận, duy trì và làm biểu hiện các hạt giống. … Continue reading →
Bài tụng 6 Phẩm chất của hạt giống Giá trị một đời người Tùy thuộc vào phẩm chất Mọi hạt giống đang nằm Trong chiều sâu tâm thức. Đời sống một người có giá trị hay không, có hạnh phúc … Continue reading →